【1.品目簡介】

 晚清堆墨拓，（三國·魏·受禪表并額），舊精裱一冊·錦面圈紅木邊。

【2.碑刻簡介】

此碑亦稱《受禪碑》。三國·魏隸書黃初元年（220）立?？v270厘米，橫140厘米，22行，行49字。

漢獻帝延康元年（220）冬十月乙卯，遜位于魏王曹丕，丕隨即登基稱帝并改元大魏黃初。十月辛未，刻立此碑以紀其受漢“禪讓”之事。

《受禪表》為魏初巨制，不但具有重要的史料價值，書法亦久為世重，故自唐宋以來，迭經著錄。其結構方嚴整肅，用筆剛健斬截，意氣雄偉排宕，且不失漢末名碑如《熹平石經》、《張遷》、《禮器》等骨氣洞達、探穆淵雅的大家風范。

《受禪表》立于許昌南曹魏故城漢獻帝廟中（其地在今古城村），廟久廢。在河南臨潁南繁城鎮，額篆書“受禪表”3字。碑額於民國初年被人鑿下，運至北京，售予周進。中華人民共和國建立后，周進將碑額捐獻給國家，現藏故宮博物院。

由于年代久遠，碑刻自身石質不佳，加之歷代的錘拓，大部分文字已經無法辨認。為了保護這一文化瑰寶，2001年7月，受禪臺、《受禪碑》被國務院確定為國家級文物保護單位?，F今《受禪碑》的四周已經加焊鐵欄桿保護起來，不再允許任何人錘拓。

[名家點評]

明郭宗昌《金石史》評其“書法同《勸進》，雖小遠漢人，雍雍雅度，衫履自飾，亦復矯矯?！?br />
趙崡亦謂此碑“隸法大都與《勸進》同”。

王世貞曰：“……。余始喜明皇《泰山銘》，見此而恍然自失也。漢法方而瘦，勁而整，寡情而多骨；唐法廣而肥，媚而緩，少骨而多態。漢如建安，晉三謝，時代所壓，故自不可超也。此語得評書三昧?！保ā妒澣A》）

【3.槌拓·時代·版本】

晚清堆墨拓。

【4.裝裱】

舊精裱一冊·錦面圈紅木邊。

拓本27開54頁，空白頁2開4頁，共計29開58頁。

尺寸：31.7 × 18.9cm。

【5.鑒藏傳承】

鈐印一枚。

[鈐印]

馨野（朱）。

【6.保存狀況】

品相很好。

保存較好，具體請見圖片，品相級別請買家自定。

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（小編：小陳）

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